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“創(chuàng)造性破壞”為何如此重要?中國(guó)學(xué)者解讀2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng):對(duì)我國(guó)當(dāng)前發(fā)展有很好的啟示

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2025-10-13 22:49:48

每經(jīng)記者|岳楚鵬  王嘉琦    每經(jīng)編輯|金冥羽 蘭素英    

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2VCd0K0z8r7VVbl3ovVC57U1jI2nXjR1l8gic7POI6avFCVwLCGw5a6Zw.jpg左起分別是喬爾·莫基爾、菲利普·阿吉翁、彼得·豪伊特。圖片來(lái)源:諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)

10月13日,瑞典皇家科學(xué)院宣布,將2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予喬爾·莫基爾(Joel Mokyr)、菲利普·阿吉翁(Philippe Aghion)和彼得·豪伊特(Peter Howitt),以表彰他們對(duì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的闡釋。

今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金為1100萬(wàn)瑞典克朗。

其中一半歸喬爾·莫基爾,表彰他“通過(guò)技術(shù)進(jìn)步確定了持續(xù)增長(zhǎng)的前提條件”。莫基爾揭示了科學(xué)突破與實(shí)際應(yīng)用如何相互促進(jìn),形成一個(gè)自我驅(qū)動(dòng)的過(guò)程,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。

另一半則由菲利普·阿吉翁和彼得·豪伊特共同獲得,表彰他們“通過(guò)創(chuàng)造性破壞實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)的理論”。在1992年聯(lián)合發(fā)表的一篇論文中,他們解釋稱,增長(zhǎng)是通過(guò)“創(chuàng)造性破壞”實(shí)現(xiàn)的:說(shuō)它“具有創(chuàng)造性”,是因?yàn)樗詣?chuàng)新為基礎(chǔ);說(shuō)它“具有破壞性”,是因?yàn)榕f產(chǎn)品會(huì)逐漸過(guò)時(shí)并失去商業(yè)價(jià)值。

79歲的莫基爾出生于荷蘭萊頓,父母是大屠殺的幸存者。1974年,他在美國(guó)耶魯大學(xué)獲得博士學(xué)位,現(xiàn)為美國(guó)西北大學(xué)教授。阿吉翁于1956年出生在法國(guó)巴黎,其母是著名時(shí)裝品牌Chloé的創(chuàng)辦人。彼得·豪伊特于1946年在加拿大出生,現(xiàn)為美國(guó)布朗大學(xué)教授。

中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員王衍行在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者(以下簡(jiǎn)稱“每經(jīng)記者”)采訪時(shí)表示:莫基爾以大量微觀史料和宏觀敘事相結(jié)合的方式,指出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之所以在工業(yè)革命后才真正啟動(dòng),不是因?yàn)閱我患夹g(shù)突破,而是因?yàn)橐粋€(gè)思想范式的轉(zhuǎn)變:人類開(kāi)始系統(tǒng)性地追問(wèn)“為什么”,而不只是“如何”。

清華大學(xué)社科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所博導(dǎo)、長(zhǎng)聘副教授謝丹夏對(duì)每經(jīng)記者回憶了阿吉翁和莫基爾教授的教學(xué)給他帶來(lái)的影響,稱這奠定了他對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究的濃厚興趣。

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三位獲獎(jiǎng)?wù)哂泻蝸?lái)頭?

● 喬爾·莫基爾:來(lái)自大屠殺幸存者家庭

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2VjYawyno0GxEq1yprtvocrELtqIAJht5qzHE3RGMLBibqD2RwPsoIu1A.jpg圖片來(lái)源:西北大學(xué)官網(wǎng)

79歲的喬爾·莫基爾是一位橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)的學(xué)者。他1946年出生于荷蘭萊頓的一個(gè)猶太人家庭,父母是大屠殺的幸存者。他的父親是一名公務(wù)員,在莫基爾一歲時(shí)因癌癥去世。他由母親在以色列港口城市海法的一間小公寓里撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

在耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位后,莫基爾遠(yuǎn)赴美國(guó)深造,1974年獲得耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1972年至1973年,莫基爾在耶魯大學(xué)擔(dān)任代理講師,1974年成為西北大學(xué)助理教授,并一直留在那里。自1993年以來(lái),他一直擔(dān)任《普林斯頓西方世界經(jīng)濟(jì)史》的主編。

莫基爾的學(xué)術(shù)生涯轉(zhuǎn)折點(diǎn),始于他對(duì)一個(gè)核心問(wèn)題的探索:人類社會(huì)為何會(huì)在近代擺脫長(zhǎng)久的停滯,迎來(lái)工業(yè)革命后的持續(xù)增長(zhǎng)?通過(guò)對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)史的細(xì)致研究,他逐漸形成了代表性觀點(diǎn):知識(shí)的累積與制度的開(kāi)放是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵,工業(yè)革命正是文化和制度的產(chǎn)物。

在他之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家大多已摒棄“文化影響經(jīng)濟(jì)這一觀點(diǎn),不僅因?yàn)樗鼮榉N族主義者提供了掩護(hù),也因?yàn)槠渥陨砣狈ψ銐虻慕忉屃Α?970年,諾貝爾獎(jiǎng)得主羅伯特·索洛曾諷刺說(shuō),試圖用文化等變量來(lái)解釋增長(zhǎng),往往“會(huì)以業(yè)余社會(huì)學(xué)的華麗失敗告終”。不過(guò),這一局面正被逐步扭轉(zhuǎn),莫基爾就是推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的重要力量之一。

在2016年出版的《增長(zhǎng)文化:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的起源》一書中,莫基爾闡述了他對(duì)工業(yè)革命的解讀。該書在經(jīng)濟(jì)學(xué)界收獲了廣泛好評(píng)。美國(guó)計(jì)量學(xué)會(huì)聯(lián)合創(chuàng)始人、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家迪爾德麗·麥克洛斯基當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià),莫基爾是一位“諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)級(jí)別的科學(xué)家”。劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家維多利亞·貝特曼寫道:“莫基爾的書點(diǎn)明了超越國(guó)家或市場(chǎng)的增長(zhǎng)推動(dòng)因素,因此非常受歡迎。同時(shí),由于其重新聚焦文化的視角,這本書也必將在經(jīng)濟(jì)學(xué)家中引發(fā)爭(zhēng)議?!?/span>

作為經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,他習(xí)慣從歷史中汲取教訓(xùn),提醒當(dāng)代人珍視創(chuàng)新帶來(lái)的繁榮。正如諾獎(jiǎng)委員會(huì)所言:“長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)停滯而非增長(zhǎng),才是人類歷史常態(tài)。莫基爾等人的研究表明,持續(xù)增長(zhǎng)絕非理所當(dāng)然,社會(huì)需時(shí)刻警惕阻礙進(jìn)步的風(fēng)險(xiǎn)。

此外,莫基爾還是堅(jiān)定的技術(shù)樂(lè)觀主義者。面對(duì)當(dāng)下的科技浪潮,這位白發(fā)學(xué)者依然充滿活力地指出,當(dāng)今迅猛發(fā)展的科學(xué)進(jìn)步“將遠(yuǎn)超我們最狂野的想象,并為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入強(qiáng)勁動(dòng)力”。

● 菲利普·阿吉翁:從藝術(shù)世家走出的“創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,母親創(chuàng)辦時(shí)裝品牌Chloé

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2VwUxryiaE2DadwzhPJTfJWPkKHunwEI1yHCOaw31awBcFWJNJAFsY7zg.jpg圖片來(lái)源:歐洲工商管理學(xué)院官網(wǎng)

1956年,菲利普·阿吉翁出生于巴黎,成長(zhǎng)于一個(gè)極具影響力的家庭。他的父親雷蒙德·阿吉翁出身意大利上流社會(huì),母親蓋比·阿吉翁則是法國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,不僅創(chuàng)立了著名時(shí)裝品牌Chloé,還是法語(yǔ)單詞“prêt-à-porter”(成衣)一詞的創(chuàng)造者。值得一提的是,被譽(yù)為“香奈兒老佛爺”的知名設(shè)計(jì)師卡爾·拉格斐,職業(yè)生涯早期便曾在Chloé工作。

按理說(shuō),在這樣的家庭下成長(zhǎng)起來(lái)的菲利普·阿吉翁應(yīng)該是往文藝界發(fā)展的,但他卻對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘,最終走上了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之路。菲利普畢業(yè)于卡尚高等師范學(xué)院(ENS Cachan數(shù)學(xué)系,隨后獲得巴黎第一大學(xué)索邦大學(xué)數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)文憑和數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,并于1987年在哈佛大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。

此后,菲利普·阿吉翁的職業(yè)軌跡橫跨大西洋:1987年,他加入麻省理工學(xué)院擔(dān)任助理教授,正式開(kāi)啟學(xué)術(shù)生涯;1990年,出任歐洲復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行(EBRD)副首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家;1996年,進(jìn)入牛津大學(xué)納菲爾德學(xué)院任職,后又轉(zhuǎn)至倫敦大學(xué)學(xué)院;2002年,重返哈佛大學(xué),擔(dān)任羅伯特·C·瓦格納經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,直至2015年被任命為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)百年經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

如今,無(wú)論是在歐美學(xué)界還是法國(guó)政界,菲利普·阿吉翁都頗具影響力——他曾受邀參與法國(guó)經(jīng)濟(jì)改革報(bào)告的撰寫,為制定激勵(lì)創(chuàng)新的政策出謀劃策。

除了深厚的理論造詣,他還兼具公共知識(shí)分子的熱忱,善于將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的洞見(jiàn)。例如,針對(duì)席卷全球的人工智能浪潮,他公開(kāi)表示:AI的普及未必會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模失業(yè)。他以歷史為鑒指出,每一次技術(shù)革命初期,人們都擔(dān)心機(jī)器取代人工,但最終新技術(shù)創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會(huì)常常多于摧毀的崗位。在5月與清華教授李稻葵的對(duì)談中,他援引研究數(shù)據(jù)佐證:即便在高度容易被自動(dòng)化取代的崗位上,廣泛采用AI也未明顯削減就業(yè),總體而言不存在“技術(shù)讓人無(wú)事可做”的生存性風(fēng)險(xiǎn)。

這種樂(lè)觀且理性的見(jiàn)解,與他對(duì)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)的信念一脈相承。早在2001年,菲利普·阿吉翁就因在45歲以下青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的杰出表現(xiàn)獲得歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的Yrj? Jahnsson獎(jiǎng),此后又陸續(xù)斬獲約翰·馮·諾依曼獎(jiǎng)、BBVA前沿知識(shí)獎(jiǎng)等榮譽(yù)。如今摘得諾貝爾獎(jiǎng),可謂水到渠成。

● 彼得·豪伊特:“一絲不茍的理論工匠”

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2V8wUGFrgkS3iaMfdC82VotsreR49uPfI8NS2rQKFZUkafLYZPLnf9zhQ.jpg圖片來(lái)源:布朗大學(xué)官網(wǎng)

在三位獲獎(jiǎng)?wù)咧?,現(xiàn)年79歲的彼得·豪伊特的公眾知名度相對(duì)較低。

這位1946年出生的加拿大經(jīng)濟(jì)學(xué)家,與莫基爾同歲。豪伊特本科畢業(yè)于麥吉爾大學(xué),隨后在西安大略大學(xué)獲得碩士學(xué)位,并于1973年在美國(guó)西北大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。其博士論文聚焦金融領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)原理,為日后從事宏觀經(jīng)濟(jì)模型打下基礎(chǔ)。

畢業(yè)后,豪伊特重返加拿大,在西安大略大學(xué)開(kāi)啟了近20年的教學(xué)與研究生涯,從講師逐步晉升至教授。1995年,他離開(kāi)故土轉(zhuǎn)戰(zhàn)美國(guó)學(xué)界,先后在俄亥俄州立大學(xué)和布朗大學(xué)任教。自2000年起,他一直擔(dān)任布朗大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,學(xué)術(shù)足跡跨越北美兩國(guó)。

相比經(jīng)?;钴S于公共舞臺(tái)的菲利普·阿吉翁,豪伊特為人低調(diào)內(nèi)斂,更習(xí)慣于在研究中深耕細(xì)作。長(zhǎng)期的學(xué)院生涯,讓他養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的風(fēng)格,在同事和學(xué)生眼中,他是一位溫和謙遜且一絲不茍的“理論工匠”。

在與阿吉翁合作之前,豪伊特就已經(jīng)開(kāi)始思考經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題,但和很多同時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,他苦于缺乏一個(gè)將微觀創(chuàng)新活動(dòng)與宏觀增長(zhǎng)趨勢(shì)相聯(lián)結(jié)的框架。阿吉翁的出現(xiàn)為解決這一難題帶來(lái)了契機(jī)。兩人攜手提出的“創(chuàng)造性破壞模型,不僅顛覆了傳統(tǒng)增長(zhǎng)理論的假設(shè),也將豪伊特的研究生涯推向新高度。

如果說(shuō)阿吉翁更多扮演觀點(diǎn)先鋒的角色,那么豪伊特則是將這些思想精雕細(xì)琢、轉(zhuǎn)化為嚴(yán)謹(jǐn)模型的關(guān)鍵推手。他們的合作堪稱珠聯(lián)璧合:阿吉翁的洞察力與豪伊特的分析功力相互激發(fā),使得約瑟夫·熊彼特關(guān)于“在不斷毀滅中創(chuàng)造新生”的宏大哲思有了精確的量化描述。

早在2016年,豪伊特就被科睿唯安評(píng)為“引文桂冠科學(xué)家”,這被視作他將成為諾貝爾獎(jiǎng)的有力候選者。

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人類如何從停滯進(jìn)入持續(xù)增長(zhǎng)?

人類歷史的絕大部分時(shí)期,雖有零星重大發(fā)現(xiàn),生活水平卻未顯著變化。這些發(fā)現(xiàn)有時(shí)能提升生活質(zhì)量,但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)終會(huì)停滯。

兩個(gè)多世紀(jì)前的工業(yè)革命,從根本上扭轉(zhuǎn)了這一局面。除20世紀(jì)30年代大蕭條及其他危機(jī)時(shí)期外,“增長(zhǎng)”已取代“停滯”成為常態(tài),19世紀(jì)初以后,許多工業(yè)化國(guó)家也實(shí)現(xiàn)了年均近2%的持續(xù)增長(zhǎng)。

那么,是什么推動(dòng)了這種持續(xù)增長(zhǎng)?今年的諾獎(jiǎng)得主通過(guò)不同解釋給出了答案。

● “有用知識(shí)”的持續(xù)流動(dòng)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的必要前提

莫基爾通過(guò)經(jīng)濟(jì)史研究指出,“有用知識(shí)”的持續(xù)流動(dòng)是必要前提。在工業(yè)革命之前,技術(shù)創(chuàng)新主要以規(guī)范性知識(shí)為基礎(chǔ)。人們知道“某種方法可行”,卻不理解“為何可行”。而數(shù)學(xué)、自然哲學(xué)等領(lǐng)域的命題性知識(shí),在發(fā)展過(guò)程中與規(guī)范性知識(shí)脫節(jié),這使得現(xiàn)有知識(shí)難以甚至無(wú)法得到進(jìn)一步拓展。當(dāng)時(shí)的創(chuàng)新嘗試往往帶有偶然性,有些方法在具備足夠命題性知識(shí)的人看來(lái)顯然徒勞無(wú)功——例如試圖制造永動(dòng)機(jī),或通過(guò)煉金術(shù)煉制黃金。

16至17世紀(jì),作為啟蒙運(yùn)動(dòng)的一部分,科學(xué)革命興起。科學(xué)家開(kāi)始強(qiáng)調(diào)精確的測(cè)量方法、受控實(shí)驗(yàn),以及研究結(jié)果的可重復(fù)性,這使得命題性知識(shí)與規(guī)范性知識(shí)之間的反饋機(jī)制得到改善,進(jìn)而推動(dòng)了可用于商品生產(chǎn)與服務(wù)提供的“有用知識(shí)”不斷積累。典型案例包括:得益于當(dāng)時(shí)對(duì)大氣壓與真空的認(rèn)知,蒸汽機(jī)得到了改進(jìn);而對(duì)氧氣如何降低熔融生鐵含碳量的理解,則推動(dòng)了鋼鐵生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步。“有用知識(shí)”的積累不僅促進(jìn)了現(xiàn)有發(fā)明的改良,還為其開(kāi)辟了新的應(yīng)用領(lǐng)域

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然而,要將新思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)成果,還需要實(shí)用知識(shí)、技術(shù)知識(shí),尤其是商業(yè)知識(shí)的支撐。莫基爾強(qiáng)調(diào),英國(guó)之所以最早實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的英國(guó)擁有大量熟練工匠與工程師。他們能夠理解設(shè)計(jì)方案,并將想法轉(zhuǎn)化為商業(yè)產(chǎn)品,這一點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)至關(guān)重要。

莫基爾認(rèn)為,持續(xù)增長(zhǎng)的另一必要條件是“社會(huì)對(duì)變革的包容”基于技術(shù)變革的增長(zhǎng)不僅會(huì)造就“贏家”,也會(huì)產(chǎn)生“輸家”。新發(fā)明會(huì)取代舊技術(shù),可能打破現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)與工作方式。他同時(shí)指出,正因如此,新技術(shù)往往會(huì)遭遇既得利益群體的抵制——這些群體認(rèn)為自身特權(quán)受到了威脅。

● “創(chuàng)造性破壞”是持續(xù)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2VTSRqK0AUsdVrQ8xo2wXLN1Xj6WpXpaLD7j2v3AI9vPPM7OxBwJQXIQ.jpg圖片來(lái)源:諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)

阿吉翁與豪伊特則受現(xiàn)代數(shù)據(jù)啟發(fā),構(gòu)建了一個(gè)數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)模型,用以闡釋技術(shù)進(jìn)步如何推動(dòng)持續(xù)增長(zhǎng)。

以美國(guó)為例,每年有超過(guò)10%的企業(yè)倒閉,同時(shí)也有數(shù)量相當(dāng)?shù)男缕髽I(yè)成立;在存續(xù)的企業(yè)中,每年都會(huì)有大量崗位新增或消失。盡管其他國(guó)家的這一數(shù)據(jù)可能較低,但整體趨勢(shì)一致。

阿吉翁與豪伊特意識(shí)到,這種“創(chuàng)造性破壞”的變革過(guò)程——即企業(yè)與崗位不斷消亡并被替代——正是持續(xù)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力。一家企業(yè)若能提出開(kāi)發(fā)更優(yōu)產(chǎn)品或更高效生產(chǎn)方式的想法,便能擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,成為市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者。但這一地位的確立,又會(huì)刺激其他企業(yè)進(jìn)一步改進(jìn)產(chǎn)品或生產(chǎn)方法,以爭(zhēng)奪市場(chǎng)頂端的位置。

然而,研發(fā)投入的增加會(huì)縮短平均創(chuàng)新周期,進(jìn)而將處于頂端的企業(yè)“推下階梯”。在經(jīng)濟(jì)體中,這些力量之間會(huì)形成一種平衡,這種平衡決定了研發(fā)投入的規(guī)模,進(jìn)而決定了“創(chuàng)造性破壞”的速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。

阿吉翁與豪伊特在1992年論文中,首次將“創(chuàng)造性破壞”概念引入了具備一般均衡的宏觀經(jīng)濟(jì)模型。

阿吉翁與豪伊特的模型,催生了一系列新的研究方向,其中包括對(duì)“市場(chǎng)集中度”的研究。兩位學(xué)者的理論表明,市場(chǎng)集中度過(guò)高或過(guò)低,都不利于創(chuàng)新過(guò)程。盡管近年來(lái)技術(shù)取得了可喜進(jìn)步,但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率卻有所下降?;诎⒓?豪伊特模型的一種解釋是:部分企業(yè)的市場(chǎng)主導(dǎo)地位過(guò)強(qiáng)。因此,可能需要采取更有力的政策,以遏制市場(chǎng)過(guò)度壟斷的現(xiàn)象。

創(chuàng)新既會(huì)造就贏家,也會(huì)產(chǎn)生輸家。這不僅適用于企業(yè),也適用于企業(yè)員工。高增長(zhǎng)需要大量“創(chuàng)造性破壞”,這意味著更多崗位會(huì)消失,失業(yè)率也可能升高因此,在為受影響人群提供支持的同時(shí),幫助他們向更高生產(chǎn)率的工作崗位轉(zhuǎn)型,變得至關(guān)重要。

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人大重陽(yáng)王衍行:打開(kāi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黑箱”, 在“創(chuàng)造性破壞”中前行

在接受每經(jīng)記者采訪時(shí),中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員王衍行對(duì)2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)解讀道:

經(jīng)濟(jì)史專家喬爾·莫基爾通過(guò)對(duì)過(guò)去500年技術(shù)變遷與知識(shí)體系演化的深度剖析,擊穿了長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)增長(zhǎng)的“神秘主義”。他以大量微觀史料和宏觀敘事相結(jié)合的方式,指出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之所以在工業(yè)革命后才真正啟動(dòng),不是因?yàn)閱我患夹g(shù)突破,而是因?yàn)橐粋€(gè)思想范式的轉(zhuǎn)變:人類開(kāi)始系統(tǒng)性地追問(wèn)“為什么”,而不只是“如何”。

CFF20LXzkOyGfEL4TNupNsEib2tc3lT2VVzTMwwZLXuUBXdbjfz93nwRAoN8qBGSDXp2G52IKq7MThZX7w0dzng.jpg圖片來(lái)源:普林斯頓大學(xué)出版社官網(wǎng)

在《增長(zhǎng)的文化:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的起源》(A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy)等著作中,莫基爾區(qū)分了“有用的知識(shí)”(useful knowledge)與“技術(shù)能力”之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。他指出,科學(xué)解釋能力的累積(而非僅靠經(jīng)驗(yàn)主義的工匠技藝),才是技術(shù)持續(xù)演化的根基。

更重要的是,莫基爾強(qiáng)調(diào)文化、制度與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的互動(dòng)——一個(gè)社會(huì)必須具備容納、保護(hù)甚至獎(jiǎng)勵(lì)新思想的機(jī)制,才能使創(chuàng)新持續(xù)發(fā)生。這是為何17世紀(jì)的英國(guó)率先踏上增長(zhǎng)之路:不是因?yàn)樘熨x資源,而是因?yàn)樗枷虢夥拧?/span>

如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是火箭,那制度就是燃料,而思想開(kāi)放則是點(diǎn)火裝置。

莫基爾解釋了創(chuàng)新為何在某些時(shí)刻“引燃”,那么阿吉翁與豪伊特則揭示了創(chuàng)新如何成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“持續(xù)引擎”。

1992年,二人合著的開(kāi)創(chuàng)性論文《創(chuàng)造性破壞與增長(zhǎng)》(A Model of Growth Through Creative Destruction)正式將約瑟夫·熊彼特的創(chuàng)造性破壞理論數(shù)學(xué)化,納入主流經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。他們所開(kāi)創(chuàng)的熊彼特增長(zhǎng)理論(Schumpeterian Growth Theory),成為繼索洛模型與AK模型之后的第三代增長(zhǎng)理論。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本質(zhì),是新舊之間的斗爭(zhēng)。新產(chǎn)品、新技術(shù)的出現(xiàn),使舊的技術(shù)迅速貶值,進(jìn)而推動(dòng)資源重新配置到更高效的方向。創(chuàng)新既是創(chuàng)造,也是破壞。破壞不僅不可避免,更是必要的。

阿吉翁和豪伊特進(jìn)一步將這一理論應(yīng)用于不同領(lǐng)域:教育政策、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、金融結(jié)構(gòu)、國(guó)家制度對(duì)創(chuàng)新的影響等。他們提出一個(gè)極具政策啟發(fā)意義的命題:不是所有創(chuàng)新都自然而然發(fā)生,國(guó)家必須通過(guò)制度設(shè)計(jì)釋放創(chuàng)造性破壞的正面效應(yīng),同時(shí)管理其社會(huì)成本。

“創(chuàng)造性破壞”是文明前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī),但它也可能碾壓掉社會(huì)的穩(wěn)定。如果不能管理“破壞”,創(chuàng)新也可能成為增長(zhǎng)的敵人。

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清華大學(xué)謝丹夏: 阿吉翁和莫基爾的講授對(duì)我產(chǎn)生了很大影響

清華大學(xué)社科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所博導(dǎo)、長(zhǎng)聘副教授謝丹夏向每經(jīng)記者回憶了他參加阿吉翁和莫基爾授課的經(jīng)歷:

我在哈佛求學(xué)期間,第一次上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)課程,是達(dá)龍·阿西莫格魯(Daron Acemoglu)和阿吉翁合開(kāi)的,課程一半在麻省理工學(xué)院講授,另一半在哈佛講授,兩人當(dāng)時(shí)各寫了一本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論教材。阿西莫格魯于2024年獲諾獎(jiǎng)。

和阿西莫格魯不同,阿吉翁講課不用幻燈片,主要用粉筆在黑板上一步步推理,也體現(xiàn)出法國(guó)人的雄厚數(shù)學(xué)功底。阿吉翁與豪伊特提出了基于熊皮特“創(chuàng)造性破壞”思想的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。該模型指出,新產(chǎn)品能夠不斷將老產(chǎn)品“趕出市場(chǎng)”,并成為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的重要源泉。

而且,他們的研究還指出,競(jìng)爭(zhēng)程度和創(chuàng)新間的倒U型關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)程度過(guò)低或過(guò)高都會(huì)對(duì)創(chuàng)新不利,這對(duì)我國(guó)當(dāng)前發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力和“反內(nèi)卷”都有很好的啟示這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷也奠定了我對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究的濃厚興趣,并在回國(guó)任教后提出了“數(shù)據(jù)創(chuàng)新內(nèi)生增長(zhǎng)理論”。

后來(lái),我到芝加哥大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,因?qū)?chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的濃厚興趣,專門驅(qū)車四十分鐘去西北大學(xué)拜會(huì)了莫基爾教授。莫基爾教授非常熱情地邀請(qǐng)我去旁聽(tīng)他的科技史課程。

莫基爾的研究將思想史、政治史和經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行深度融合,并把生動(dòng)的敘事和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)量方法相結(jié)合,全面考察了影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的諸多機(jī)制。在莫基爾教授的影響下,我在解釋長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、特別是工業(yè)革命起因方面,也提出了新的機(jī)制——信息載體技術(shù)如造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)展可能是推動(dòng)工業(yè)革命發(fā)生的重要因素。

記者|岳楚鵬 王嘉琦 ?

編輯|金冥羽?蘭素英?杜恒峰

校對(duì)|許紹航

封面圖片來(lái)源:諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)

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